工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)是(shi)在(zai)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)技藝和品德(de)傳(chuan)承中(zhong)形成的(de)文化，是(shi)敬業(ye)奉(feng)獻(xian)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)的(de)集中(zhong)體現(xian)。敬業(ye)奉(feng)獻(xian)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)是(shi)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)在(zai)“德(de)”維度的(de)基(ji)本要(yao)求(qiu)(qiu)。工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)于之“德(de)”亦在(zai)于尊(zun)師重道的(de)師道精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，無論是(shi)傳(chuan)統的(de)師徒模(mo)式(shi)或學徒模(mo)式(shi)，還是(shi)現(xian)代以高(gao)校(xiao)、企業(ye)、研(yan)究機構等都(dou)強調著對知識技術(shu)的(de)關注和對技術(shu)人員的(de)推崇。工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)是(shi)一種對工(gong)(gong)作(zuo)精(jing)(jing)(jing)益(yi)求(qiu)(qiu)精(jing)(jing)(jing)、追(zhui)求(qiu)(qiu)完美與極致(zhi)的(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)理念(nian)與工(gong)(gong)作(zuo)倫理品質，它(ta)包(bao)含了嚴謹細致(zhi)的(de)工(gong)(gong)作(zuo)態度，堅守專注的(de)意(yi)志品質，自我(wo)否定的(de)創新精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)以及精(jing)(jing)(jing)益(yi)求(qiu)(qiu)精(jing)(jing)(jing)的(de)工(gong)(gong)作(zuo)品質。這些優秀的(de)工(gong)(gong)作(zuo)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)和品質在(zai)今天的(de)社會中(zhong)依舊具有重要(yao)的(de)社會價(jia)值。

　　那么，工(gong)匠精(jing)神都有(you)哪些(xie)時代內涵、它在推動中國(guo)邁向制(zhi)造強國(guo)方面(mian)，有(you)什么重要的(de)作用呢？現在就讓(rang)慧聰(cong)工(gong)程機械網編(bian)輯(ji)為你作詳細(xi)解析。

　　從(cong)辭海中解釋，工匠精神的(de)(de)內涵主(zhu)要體(ti)現在：一(yi)是(shi)精益(yi)求精。注重(zhong)細(xi)節，追(zhui)(zhui)求完美(mei)和(he)極(ji)致，不(bu)(bu)(bu)惜花費時間精力，孜(zi)孜(zi)不(bu)(bu)(bu)倦(juan)，反復改(gai)進產(chan)品，把99%提(ti)(ti)高(gao)到99.99%;二是(shi)嚴(yan)謹，一(yi)絲不(bu)(bu)(bu)茍。不(bu)(bu)(bu)投機取(qu)巧，必須確保每個部件的(de)(de)質量(liang)，對(dui)產(chan)品采(cai)取(qu)嚴(yan)格的(de)(de)檢測標(biao)準，不(bu)(bu)(bu)達要求絕不(bu)(bu)(bu)輕易交貨;三是(shi)耐心，專注，堅持。不(bu)(bu)(bu)斷提(ti)(ti)升產(chan)品和(he)服務，因為真正(zheng)的(de)(de)工匠在專業領(ling)域上(shang)絕對(dui)不(bu)(bu)(bu)會停止追(zhui)(zhui)求進步，無論是(shi)使用(yong)的(de)(de)材料、設計(ji)還是(shi)生(sheng)產(chan)流程(cheng)，都在不(bu)(bu)(bu)斷完善;四是(shi)專業，敬業。工匠精神的(de)(de)目標(biao)是(shi)打造本行(xing)業最(zui)優質的(de)(de)產(chan)品，其他同行(xing)無法匹敵的(de)(de)卓(zhuo)越產(chan)品。

　　工匠精神是工業文化(hua)的一種重要表現

　　匠(jiang)(jiang)(jiang)人情懷(huai)飽含(han)著匠(jiang)(jiang)(jiang)人對(dui)自(zi)(zi)身價值的(de)(de)(de)認知。傳統的(de)(de)(de)工匠(jiang)(jiang)(jiang)雖然也從(cong)(cong)事(shi)制作活動，但是(shi)那并(bing)不(bu)(bu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)般人所(suo)認為的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)項(xiang)簡單機械的(de)(de)(de)日復一(yi)(yi)(yi)(yi)日的(de)(de)(de)重復性體力(li)勞動，而是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種持續(xu)性的(de)(de)(de)創(chuang)造過(guo)程(cheng)，是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個不(bu)(bu)斷對(dui)技藝、產品(pin)(pin)進行提升完善的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)。弗洛姆在《健(jian)全的(de)(de)(de)社會(hui)》中(zhong)指出(chu)(chu)：“工匠(jiang)(jiang)(jiang)可(ke)以隨意左(zuo)右自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)行動。因此，工匠(jiang)(jiang)(jiang)可(ke)以從(cong)(cong)工作中(zhong)學習，在勞動過(guo)程(cheng)中(zhong)使(shi)用并(bing)發(fa)展自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)能(neng)力(li)及技能(neng)。”正是(shi)這種具有創(chuang)造性特征的(de)(de)(de)工匠(jiang)(jiang)(jiang)精(jing)神造就了一(yi)(yi)(yi)(yi)批杰出(chu)(chu)人士(shi)。瑞(rui)士(shi)的(de)(de)(de)鐘表匠(jiang)(jiang)(jiang)一(yi)(yi)(yi)(yi)輩子都在做同一(yi)(yi)(yi)(yi)件事(shi)情、同一(yi)(yi)(yi)(yi)道工序，鐘表匠(jiang)(jiang)(jiang)們(men)僅擰各種螺絲(si)就要(yao)學習幾個月，工匠(jiang)(jiang)(jiang)們(men)喜歡不(bu)(bu)斷雕琢自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)產品(pin)(pin)，不(bu)(bu)斷改善自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)工藝，享受著產品(pin)(pin)在雙手中(zhong)升華的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)，追求完美和極致(zhi)。

　　從江戶時代，在日本的(de)匠人間就已(yi)經(jing)(jing)形成了產(chan)品(pin)精(jing)益求精(jing)的(de)“榮(rong)譽法則”。日本匠人將(jiang)產(chan)品(pin)的(de)好壞與個人的(de)榮(rong)辱(ru)緊密地聯系起來。他們身上具有(you)強烈的(de)自尊感(gan)，認(ren)為制作一件優良的(de)產(chan)品(pin)，是自己的(de)極大(da)榮(rong)耀，如果由于自己的(de)疏漏而導(dao)致產(chan)品(pin)殘缺，即便在市場上銷(xiao)量不(bu)錯，也認(ren)為是巨大(da)的(de)恥辱(ru)。正是在這種“榮(rong)譽法則”的(de)推動(dong)下，他們對產(chan)品(pin)質(zhi)量嚴(yan)格要(yao)求，對技(ji)藝精(jing)致的(de)追(zhui)求達到(dao)了神經(jing)(jing)質(zhi)般的(de)狂熱程(cheng)度。

　　匠(jiang)(jiang)人情(qing)懷體現(xian)(xian)在(zai)(zai)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)組織管(guan)(guan)理中(zhong)。在(zai)(zai)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)工匠(jiang)(jiang)生(sheng)活中(zhong)，多(duo)數手工技藝(yi)，皆由口傳(chuan)心(xin)授。師(shi)傅向學徒傳(chuan)授手藝(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)，在(zai)(zai)一(yi)起朝(chao)夕相處，耳(er)提面命(ming)，不僅傳(chuan)授的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)技藝(yi)，還傳(chuan)授了(le)(le)做人的(de)(de)(de)(de)(de)道理和堅(jian)韌、耐心(xin)、專注、精(jing)益求精(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)工匠(jiang)(jiang)精(jing)神。匠(jiang)(jiang)人的(de)(de)(de)(de)(de)制作過(guo)程(cheng)(cheng)就(jiu)是(shi)人與人之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感交(jiao)流與行為感染的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng)，在(zai)(zai)這一(yi)過(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)，建立起了(le)(le)深厚的(de)(de)(de)(de)(de)師(shi)生(sheng)情(qing)誼，一(yi)方(fang)面有助于促(cu)進(jin)同事(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感交(jiao)流，使人們在(zai)(zai)工作中(zhong)感受到人性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)溫暖。工匠(jiang)(jiang)精(jing)神所營(ying)造的(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)密情(qing)感與精(jing)神交(jiao)流是(shi)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)組織模式所無(wu)法替(ti)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)，也是(shi)現(xian)(xian)在(zai)(zai)我們現(xian)(xian)代(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)組織管(guan)(guan)理更需要(yao)研究改進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)。

　　精(jing)(jing)(jing)業(ye)(ye)與(yu)敬(jing)(jing)業(ye)(ye)是工(gong)(gong)匠(jiang)精(jing)(jing)(jing)神的(de)核心(xin)(xin)。精(jing)(jing)(jing)業(ye)(ye)與(yu)敬(jing)(jing)業(ye)(ye)體現(xian)著人們對(dui)職業(ye)(ye)敬(jing)(jing)畏(wei)、對(dui)工(gong)(gong)作執著、對(dui)產品負責(ze)，精(jing)(jing)(jing)益求精(jing)(jing)(jing)，追求完美(mei)，是工(gong)(gong)匠(jiang)精(jing)(jing)(jing)神的(de)核心(xin)(xin)。工(gong)(gong)匠(jiang)精(jing)(jing)(jing)神代表(biao)的(de)精(jing)(jing)(jing)雕細琢的(de)精(jing)(jing)(jing)神永(yong)不過時，在(zai)從“制造大(da)國”走向“制造強國”的(de)進(jin)程中，更需要弘(hong)揚精(jing)(jing)(jing)業(ye)(ye)與(yu)敬(jing)(jing)業(ye)(ye)的(de)工(gong)(gong)匠(jiang)精(jing)(jing)(jing)神。

　　深刻認(ren)識(shi)工匠精神(shen)的(de)時(shi)代內涵(han)

　　《說文》里記載(zai)：“匠(jiang)(jiang)，木(mu)工(gong)也(ye)。”今天作為(wei)(wei)(wei)文字的(de)(de)“匠(jiang)(jiang)”，早(zao)已從(cong)木(mu)工(gong)的(de)(de)本義演變為(wei)(wei)(wei)心(xin)思巧(qiao)妙、技術精湛、造詣高深的(de)(de)代(dai)名詞。根據辭海的(de)(de)解釋，“工(gong)匠(jiang)(jiang)”指的(de)(de)是(shi)有一(yi)定工(gong)藝專長的(de)(de)匠(jiang)(jiang)人(ren)。《周禮·考(kao)工(gong)記》曰：“百工(gong)之事(shi)，皆圣(sheng)人(ren)之作也(ye)。爍金以為(wei)(wei)(wei)刃，凝(ning)土以為(wei)(wei)(wei)器，作車以行陸，作舟以行水，此(ci)皆圣(sheng)人(ren)之所作也(ye)。”在中(zhong)國(guo)的(de)(de)傳(chuan)統文化中(zhong)，不(bu)乏榫卯、都江(jiang)堰水利工(gong)程(cheng)等飽含工(gong)匠(jiang)(jiang)精神(shen)的(de)(de)產品。

　　世界工業(ye)(ye)強國(guo)(guo)的形成與它們對(dui)工匠精(jing)神(shen)(shen)的重視密切相關。崇(chong)尚工匠精(jing)神(shen)(shen)的國(guo)(guo)家，一(yi)定是(shi)一(yi)個擁有健(jian)康市(shi)場環境(jing)和穩健(jian)人(ren)文素養的國(guo)(guo)家。“工匠精(jing)神(shen)(shen)”是(shi)德(de)國(guo)(guo)制造(zao)業(ye)(ye)過(guo)去一(yi)百(bai)年成功的鑰匙(chi)。這種精(jing)神(shen)(shen)讓“德(de)國(guo)(guo)制造(zao)”聲名顯赫，讓德(de)國(guo)(guo)百(bai)年工業(ye)(ye)品牌扎堆出(chu)現，也讓德(de)國(guo)(guo)在歐洲經濟一(yi)片困(kun)頓時保(bao)持一(yi)枝獨(du)秀。“匠人(ren)精(jing)神(shen)(shen)”在日本(ben)也被(bei)稱作“職人(ren)氣質”。

　　李克強總(zong)理(li)在今(jin)年政府工(gong)作報(bao)告(gao)中提出，要“培育精(jing)益求精(jing)的(de)(de)工(gong)匠(jiang)精(jing)神”，這(zhe)(zhe)引發(fa)了社會諸多(duo)(duo)關注(zhu)和思考。隨著現代機(ji)器化大(da)生產(chan)對傳統(tong)(tong)手工(gong)業的(de)(de)取代，傳統(tong)(tong)工(gong)匠(jiang)逐漸從(cong)歷史舞(wu)臺中退出，于是(shi)有(you)(you)觀(guan)點(dian)認為工(gong)匠(jiang)精(jing)神已經過時了，事實并非如此。據統(tong)(tong)計，截至(zhi)2012年，壽命超過200年的(de)(de)企(qi)業，日本有(you)(you)3146家，為全球最多(duo)(duo)，德國(guo)(guo)有(you)(you)837家，荷蘭有(you)(you)222家，法國(guo)(guo)有(you)(you)196家。之所以如此多(duo)(duo)的(de)(de)長(chang)壽企(qi)業集中出現在這(zhe)(zhe)些國(guo)(guo)家，是(shi)因(yin)為他們都在傳承著一種精(jing)神——工(gong)匠(jiang)精(jing)神。

　　以工匠精神引領工業文化建設

　　一(yi)(yi)(yi)個擁有工匠(jiang)精神(shen)，推崇工匠(jiang)精神(shen)的國家和民族(zu)，必(bi)然會少(shao)一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)浮(fu)躁，多一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)純粹;少(shao)一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)投機取巧，多一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)腳踏(ta)實地;少(shao)一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)急功近利，多一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)專(zhuan)注持(chi)久;少(shao)一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)粗制濫造，多一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)優品精品。

　　工(gong)(gong)匠(jiang)精(jing)神(shen)是現(xian)代(dai)工(gong)(gong)業(ye)制造的(de)(de)(de)(de)靈魂(hun)。在當今(jin)社會，盡管傳統的(de)(de)(de)(de)小作坊形式基本上被現(xian)代(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)業(ye)制造所(suo)取代(dai)，但是在人(ren)類歷史中沉(chen)淀下來的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)匠(jiang)精(jing)神(shen)和文化(hua)傳統，卻依舊貫穿于現(xian)代(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)業(ye)制造之中，甚至成為現(xian)代(dai)工(gong)(gong)業(ye)制造的(de)(de)(de)(de)靈魂(hun)所(suo)在。工(gong)(gong)匠(jiang)精(jing)神(shen)指(zhi)向的(de)(de)(de)(de)制造不僅是嚴格地(di)按(an)照(zhao)技術(shu)標準和生產要求機械的(de)(de)(de)(de)重復和模仿，更在于按(an)照(zhao)近乎嚴苛的(de)(de)(de)(de)技術(shu)標準和近乎挑剔(ti)的(de)(de)(de)(de)審(shen)美標準，以良好的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)驅動(dong)和技藝經(jing)驗，一絲不茍(gou)地(di)賦予(yu)產品(pin)質量和靈魂(hun)。

　　工匠精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)不(bu)(bu)僅涉及(ji)到中國(guo)制造及(ji)其產品質量，更是(shi)人們普遍的(de)(de)(de)(de)職業(ye)和(he)工作(zuo)倫理的(de)(de)(de)(de)集(ji)中體現，對待工作(zuo)精(jing)(jing)(jing)益(yi)求(qiu)精(jing)(jing)(jing)不(bu)(bu)僅是(shi)工作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)優良品質，也是(shi)落實社(she)會主(zhu)義核心價(jia)值觀敬業(ye)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)實踐要(yao)(yao)求(qiu)。敬業(ye)奉獻精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)是(shi)工匠精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)在(zai)“德”維度的(de)(de)(de)(de)基本要(yao)(yao)求(qiu)。工匠精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)于之“德”亦(yi)在(zai)于尊師重道(dao)的(de)(de)(de)(de)師道(dao)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)，無論是(shi)傳統的(de)(de)(de)(de)師徒模式或學徒模式，還(huan)是(shi)現代以高校、企業(ye)、研(yan)究機構為主(zhu)要(yao)(yao)工業(ye)技(ji)術研(yan)究主(zhu)體，都強(qiang)調著對知識技(ji)術的(de)(de)(de)(de)關注和(he)對技(ji)術人員(yuan)的(de)(de)(de)(de)推(tui)崇。

　　建(jian)設工業(ye)(ye)文化(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)當前的(de)(de)迫切(qie)需求(qiu)。我國雖(sui)然已是(shi)(shi)工業(ye)(ye)大國，但與工業(ye)(ye)強國相比還有較大差(cha)距(ju)。除了硬實(shi)力的(de)(de)差(cha)距(ju)，軟實(shi)力差(cha)距(ju)更為明顯。國外發(fa)達國家經(jing)過(guo)上百年(nian)的(de)(de)工業(ye)(ye)化(hua)(hua)(hua)進程(cheng)才形成(cheng)自(zi)己獨特的(de)(de)工業(ye)(ye)文化(hua)(hua)(hua)，而我國的(de)(de)工業(ye)(ye)化(hua)(hua)(hua)起點低、起步晚，目前尚處于工業(ye)(ye)化(hua)(hua)(hua)中(zhong)期階段，且缺乏(fa)(fa)自(zi)己的(de)(de)工業(ye)(ye)文化(hua)(hua)(hua)和工業(ye)(ye)精(jing)(jing)神。受農耕文化(hua)(hua)(hua)影響，我國工業(ye)(ye)企業(ye)(ye)從業(ye)(ye)人員(yuan)普遍(bian)具有守舊、自(zi)給自(zi)足、追求(qiu)快速盈利、做事(shi)不精(jing)(jing)細等(deng)顯著的(de)(de)農耕文化(hua)(hua)(hua)特征。勞動者素質不高，職(zhi)業(ye)(ye)化(hua)(hua)(hua)素養、科學精(jing)(jing)神、工業(ye)(ye)精(jing)(jing)神缺乏(fa)(fa)。特別是(shi)(shi)近幾十(shi)年(nian)工業(ye)(ye)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)轉型過(guo)程(cheng)中(zhong)，出現(xian)了投(tou)機取(qu)巧、急(ji)功近利等(deng)浮躁之風，產品質量(liang)和安全問題不時發(fa)生(sheng)。

　　工(gong)業(ye)(ye)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)作為(wei)人(ren)類(lei)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)重要(yao)組成部分(fen)，是伴隨工(gong)業(ye)(ye)化(hua)(hua)(hua)(hua)進(jin)程而(er)形成的(de)，包(bao)涵工(gong)業(ye)(ye)發(fa)展(zhan)中(zhong)的(de)物質文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、制(zhi)(zhi)度文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)精神文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)總和(he)。中(zhong)國要(yao)實(shi)現從制(zhi)(zhi)造(zao)大國邁入制(zhi)(zhi)造(zao)強國的(de)宏偉目標(biao)，除了科技上(shang)要(yao)追趕，文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)上(shang)同樣要(yao)跟(gen)上(shang)。建設制(zhi)(zhi)造(zao)強國，需要(yao)在工(gong)業(ye)(ye)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)上(shang)“補(bu)短板”。當前，我國經(jing)濟發(fa)展(zhan)已進(jin)入新常態，加快轉型升級步伐(fa)和(he)推(tui)動制(zhi)(zhi)造(zao)業(ye)(ye)由(you)大變強面臨(lin)著巨大壓力(li)。在制(zhi)(zhi)造(zao)強國戰略全面啟動、“中(zhong)國制(zhi)(zhi)造(zao)2025”深入推(tui)進(jin)的(de)進(jin)程中(zhong)，不僅(jin)要(yao)提(ti)高產業(ye)(ye)規模(mo)、技術水平等(deng)“硬實(shi)力(li)”指標(biao)，更要(yao)傳承(cheng)和(he)弘揚(yang)優秀中(zhong)國工(gong)業(ye)(ye)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)，吸收借鑒(jian)國際先進(jin)經(jing)驗，加快實(shi)現“培(pei)育有中(zhong)國特色的(de)制(zhi)(zhi)造(zao)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)”戰略目標(biao)，提(ti)升我國工(gong)業(ye)(ye)“軟實(shi)力(li)”。

　　加強人才隊伍建(jian)設(she) 提升(sheng)中國工業軟實力

　　工(gong)業(ye)(ye)強國(guo)的(de)(de)衡量(liang)不僅僅依靠工(gong)業(ye)(ye)科技(ji)水平等硬實(shi)力(li)指標(biao)，還包含許多非技(ji)術的(de)(de)因(yin)素，即工(gong)業(ye)(ye)的(de)(de)軟(ruan)實(shi)力(li)，如管理制(zhi)度、價值(zhi)體系、行為(wei)準則、經營哲學等，它體現的(de)(de)是工(gong)業(ye)(ye)管理的(de)(de)方法(fa)、制(zhi)定(ding)游戲規則的(de)(de)能力(li)、創(chuang)新的(de)(de)理念(nian)和工(gong)業(ye)(ye)的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)等。制(zhi)造(zao)強國(guo)建設必須同時推(tui)動以軟(ruan)實(shi)力(li)提升為(wei)目標(biao)的(de)(de)工(gong)業(ye)(ye)文化建設。從(cong)產品(pin)層(ceng)面來(lai)看，打造(zao)全球的(de)(de)品(pin)牌，讓產品(pin)有高(gao)品(pin)質、高(gao)技(ji)術含量(liang)、高(gao)附加值(zhi);從(cong)國(guo)家工(gong)業(ye)(ye)形(xing)象(xiang)來(lai)看，打造(zao)“中(zhong)國(guo)工(gong)業(ye)(ye)精(jing)(jing)神(shen)”，傳(chuan)承(cheng)和弘揚“鐵人(ren)精(jing)(jing)神(shen)”“兩彈(dan)一星精(jing)(jing)神(shen)”“航(hang)天精(jing)(jing)神(shen)”等優秀工(gong)業(ye)(ye)精(jing)(jing)神(shen)。

　　習近平總書記指出：“把(ba)制造業(ye)搞上(shang)去，創新(xin)驅動(dong)發(fa)展是(shi)核心(xin)”。追隨、模仿(fang)、山寨換不(bu)來(lai)“制造強國”。西方(fang)發(fa)達國家(jia)的(de)(de)“工業(ye)精(jing)神(shen)(shen)”的(de)(de)積累是(shi)多(duo)(duo)少代人(ren)、上(shang)百年的(de)(de)沉淀才形成(cheng)的(de)(de)。中(zhong)國工業(ye)在做(zuo)大(da)過程(cheng)中(zhong)，亮點不(bu)斷，出現(xian)了不(bu)少世(shi)界級(ji)的(de)(de)企業(ye)，但(dan)很多(duo)(duo)企業(ye)家(jia)追求的(de)(de)不(bu)是(shi)高端的(de)(de)品質，而是(shi)依靠質次價(jia)廉去占領市場，這(zhe)種思維方(fang)式與(yu)行為規則短時間做(zuo)大(da)可以，但(dan)做(zuo)強就別想。因此，要(yao)完(wan)成(cheng)從(cong)工業(ye)大(da)國向(xiang)工業(ye)強國的(de)(de)轉變，需要(yao)在骨(gu)子里有創新(xin)精(jing)神(shen)(shen)做(zuo)后盾。

　　加強(qiang)(qiang)技(ji)術技(ji)能(neng)人才(cai)隊伍建(jian)設。李克強(qiang)(qiang)寄語(yu)蘆山學子時(shi)指出：“工(gong)匠也(ye)可以成(cheng)為大師!”。走新(xin)型工(gong)業(ye)化道路，建(jian)設創新(xin)型國(guo)(guo)家(jia)，需要培(pei)養大批具有現代(dai)先進(jin)(jin)工(gong)業(ye)文(wen)化內涵(han)和素養的(de)(de)(de)建(jian)設者。《中國(guo)(guo)制造2025》是一個(ge)復雜(za)的(de)(de)(de)系統工(gong)程，要實現這個(ge)宏(hong)偉戰略目標(biao)最重要的(de)(de)(de)是要建(jian)立完善中國(guo)(guo)制造人才(cai)培(pei)養體系。圍(wei)繞(rao)制造強(qiang)(qiang)國(guo)(guo)建(jian)設的(de)(de)(de)戰略需求，探索開展高校教育(yu)、職業(ye)技(ji)術教育(yu)與工(gong)業(ye)文(wen)化普及、先進(jin)(jin)制造業(ye)人才(cai)培(pei)養的(de)(de)(de)結合試點。提(ti)升新(xin)時(shi)期(qi)技(ji)能(neng)工(gong)人的(de)(de)(de)社會地位，增強(qiang)(qiang)技(ji)能(neng)人才(cai)的(de)(de)(de)光榮感和責任感，鼓勵更多的(de)(de)(de)年(nian)輕人走技(ji)能(neng)成(cheng)才(cai)之路，形成(cheng)“崇尚一技(ji)之長、不唯學歷憑能(neng)力”的(de)(de)(de)社會氛圍(wei)。讓更多的(de)(de)(de)年(nian)輕人傳承工(gong)匠精神，專(zhuan)心專(zhuan)注(zhu)鉆研技(ji)能(neng)，努力使我(wo)國(guo)(guo)成(cheng)為技(ji)能(neng)人才(cai)強(qiang)(qiang)國(guo)(guo)。

　　踐(jian)行工匠精神 從制造大國邁入制造強國

　　中國(guo)(guo)號(hao)稱“世(shi)界(jie)工(gong)廠”、制(zhi)造(zao)業(ye)大國(guo)(guo)，但中國(guo)(guo)制(zhi)造(zao)給人印象是質(zhi)量不高、價(jia)格便宜。這是因(yin)為中國(guo)(guo)很多企業(ye)過度追(zhui)求(qiu)投資少(shao)、周期(qi)(qi)短、見效(xiao)快的(de)(de)即時(shi)利益(yi)，從(cong)而忽(hu)略了產(chan)品(pin)的(de)(de)品(pin)質(zhi)，更重要(yao)的(de)(de)是對嚴謹的(de)(de)工(gong)匠(jiang)精神缺乏足夠的(de)(de)認知和實(shi)踐。當前，我國(guo)(guo)制(zhi)造(zao)業(ye)正處于從(cong)生產(chan)型向(xiang)服務(wu)型、從(cong)價(jia)值鏈(lian)的(de)(de)低端向(xiang)價(jia)值鏈(lian)的(de)(de)高端、從(cong)制(zhi)造(zao)大國(guo)(guo)向(xiang)制(zhi)造(zao)強國(guo)(guo)、從(cong)中國(guo)(guo)制(zhi)造(zao)向(xiang)中國(guo)(guo)創造(zao)轉變的(de)(de)關鍵時(shi)期(qi)(qi)，要(yao)實(shi)現從(cong)制(zhi)造(zao)大國(guo)(guo)邁入制(zhi)造(zao)強國(guo)(guo)的(de)(de)宏偉(wei)目標(biao)，除了科技上要(yao)領先，文(wen)化上同樣要(yao)先進。

　　傳(chuan)承(cheng)創(chuang)新中國(guo)優(you)秀(xiu)工業(ye)(ye)(ye)(ye)文化(hua)。習近平總書記指出：“體現(xian)一個(ge)國(guo)家綜合實力最(zui)(zui)核心(xin)的(de)(de)、最(zui)(zui)高(gao)層的(de)(de)，還(huan)(huan)是(shi)文化(hua)軟實力，這事關一個(ge)民(min)族(zu)精氣神(shen)的(de)(de)凝聚。我們(men)要堅持道路(lu)自信(xin)(xin)(xin)、理論自信(xin)(xin)(xin)、制度(du)自信(xin)(xin)(xin)，最(zui)(zui)根本(ben)的(de)(de)還(huan)(huan)有一個(ge)文化(hua)自信(xin)(xin)(xin)。要從弘揚(yang)優(you)秀(xiu)傳(chuan)統文化(hua)中尋找精氣神(shen)”。我們(men)要傳(chuan)承(cheng)中華(hua)民(min)族(zu)優(you)秀(xiu)傳(chuan)統文化(hua)，以開(kai)放(fang)包容的(de)(de)態度(du)吸收世界工業(ye)(ye)(ye)(ye)文化(hua)精髓，發揚(yang)工業(ye)(ye)(ye)(ye)強國(guo)的(de)(de)愛(ai)國(guo)精神(shen)，推動我國(guo)工業(ye)(ye)(ye)(ye)文化(hua)的(de)(de)傳(chuan)承(cheng)與(yu)創(chuang)新。

　　當前，我國經濟發展已進入新常態，走新型(xing)工(gong)(gong)業(ye)化發展道(dao)路(lu)、加快(kuai)轉(zhuan)(zhuan)型(xing)升(sheng)級步伐和(he)推(tui)動(dong)制(zhi)造業(ye)由大(da)變(bian)強面臨著巨(ju)大(da)壓(ya)力(li)，在此形勢下，從(cong)中(zhong)(zhong)國優秀傳(chuan)統文化中(zhong)(zhong)汲取養分，從(cong)民(min)族工(gong)(gong)業(ye)的傳(chuan)承中(zhong)(zhong)探尋精氣神，從(cong)工(gong)(gong)業(ye)文化入手增(zeng)強中(zhong)(zhong)國工(gong)(gong)業(ye)的軟(ruan)實力(li)成為推(tui)進工(gong)(gong)業(ye)經濟提質增(zeng)效、轉(zhuan)(zhuan)型(xing)升(sheng)級的新思路(lu)和(he)新路(lu)徑。

　　過(guo)去，我們對工(gong)業文(wen)化(hua)和(he)工(gong)業軟實力的(de)(de)(de)認識不(bu)足(zu)，忽視了對傳統優秀文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)創(chuang)新和(he)改造，這些(xie)資源優勢并未充分轉(zhuan)化(hua)成為強大的(de)(de)(de)工(gong)業生產(chan)力。因此(ci)，工(gong)業文(wen)化(hua)建(jian)(jian)設(she)并不(bu)是(shi)要另辟(pi)蹊徑，而(er)是(shi)要融入工(gong)業化(hua)發展的(de)(de)(de)全過(guo)程，并在吸收傳統優秀文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)基礎上(shang)，開放借鑒已有(you)的(de)(de)(de)國際先進(jin)經驗，兼收并蓄，創(chuang)新工(gong)業發展理念，建(jian)(jian)立(li)符合時代特點的(de)(de)(de)工(gong)業文(wen)化(hua)理論體(ti)系和(he)政(zheng)策體(ti)系。

　　踐(jian)行社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)核(he)(he)心(xin)(xin)價值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)。工業(ye)(ye)(ye)文(wen)(wen)化(hua)是社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)核(he)(he)心(xin)(xin)價值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)在工業(ye)(ye)(ye)領(ling)域的(de)具體體現。建設工業(ye)(ye)(ye)文(wen)(wen)化(hua)與(yu)踐(jian)行社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)核(he)(he)心(xin)(xin)價值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)是一(yi)(yi)脈相(xiang)承、相(xiang)輔相(xiang)成的(de)。社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)核(he)(he)心(xin)(xin)價值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)的(de)“愛國、敬業(ye)(ye)(ye)、誠信(xin)、友善”等內容(rong)，與(yu)現代工業(ye)(ye)(ye)文(wen)(wen)化(hua)的(de)勤勞、創新(xin)、效率、質量、誠信(xin)等觀(guan)念高度切合。工業(ye)(ye)(ye)價值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)要(yao)以社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)核(he)(he)心(xin)(xin)價值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)為(wei)根本(ben)指導，把它作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)種獨特的(de)生產要(yao)素(su)融(rong)入企業(ye)(ye)(ye)生產經營過程，引(yin)領(ling)企業(ye)(ye)(ye)發展(zhan)方向，提升價值(zhi)(zhi)(zhi)支撐、規范道德行為(wei)、凝聚發展(zhan)共(gong)識，推動社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)核(he)(he)心(xin)(xin)價值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)建設。

　　同(tong)時，要大力宣(xuan)傳(chuan)和(he)弘揚無私奉獻的(de)勞(lao)模(mo)精神，推動工(gong)業誠信體(ti)系(xi)、價(jia)值(zhi)體(ti)系(xi)、道德規范(fan)(fan)、行為準則的(de)建(jian)立。要弘揚勞(lao)動模(mo)范(fan)(fan)愛崗敬業、艱(jian)苦奮斗、勤(qin)奮工(gong)作、無私奉獻的(de)崇(chong)高精神和(he)優秀品德;要引(yin)導廣(guang)大職(zhi)工(gong)立足本職(zhi)，刻苦鉆研，埋頭苦干，不斷(duan)進(jin)取(qu)，奮發有為;要識大體(ti)、顧(gu)大局，提倡(chang)奉獻精神，努力樹立愛崗敬業、誠實守信、奉獻社會的(de)良好職(zhi)業風尚(shang)。